本文摘要:纳兰性德(1655年-1685年),原名成德,字容若,满洲正黄旗人,号楞伽山人。
纳兰性德(1655年-1685年),原名成德,字容若,满洲正黄旗人,号楞伽山人。清朝着名词人。词风与李煜相近。
纳兰名门显要,父亲是康熙时期武英殿大学士纳兰明珠。纳兰性德幼时修文习武,康熙十五年(1676年)高中进士。初授三等侍卫,后晋为一等,长期跟随康熙左右。纳兰性德生性淡泊名利,最擅写词。
他的词以真为取得胜利:写情真诚浓厚,写景细致传神。纳兰性德在清初词坛独树一帜,词风清丽豪放,哀感顽艳,格高韵近,独具特色,直指本心。着有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等,康熙二十四年(1685年)亡于寒疾,年仅三十岁。
王国维曾评价纳兰性德的词坛成就是北宋以来,一人而已。生平概述早年经历纳兰性德,出生于顺治十一年腊月十二日(公元1655年1月19日),满洲正黄旗人。
父亲是康熙朝武英殿大学士、一代权臣纳兰明珠。母亲爱新觉罗氏是英亲王阿济格第五女,一品诰命夫人。
纳兰性德本名成德,后为弃太子健崭露头角讳,改回性德。一年后太子改名胤礽,于是纳兰又完全恢复本名纳兰成德。
纳兰幼时饱读诗书,文武习,十七岁进国子监,被国子徐文元器重,引荐给内阁学士徐乾学。十八岁参与顺天府乡试,录中举人。十九岁参与会试中第,沦为贡士。
康熙十二年因病错失贡士。康熙十五年调补贡士,录中第二甲第七名,赐给进士名门。
这世纪末的纳兰性德刻苦读书,拜为徐乾学为师。在名师指导下,他于两年中主持人编撰了一部儒学编撰《通志堂经解》,颇受皇帝器重,为今后发展奠下基础。
他还把自己四书五经经史的见闻领悟整理成文,编四卷《渌水亭杂识》,当中包括历史、地理、天文、历算、佛学、音乐、文学、考据等等科学知识,展现出出有非常广博的学识和嗜好。御前侍卫纳兰性德沦为进士时年仅二十二岁,康熙爱人其才,又因纳兰名门显要,家族与皇室沾亲带故(纳兰的母亲名门爱新觉罗皇族;纳兰的曾祖父金台吉是叶赫部贝勒,其妹孟古格格即是皇太极生母),故被康熙回到身边授三等侍卫,旋即后晋升为一等侍卫,多次随康熙巡行。
还曾奉旨使臣梭龙,实地考察沙俄侵边情况。寄情诗词作为当朝重臣纳兰明珠的长子,本来预见荣华富贵,繁花着锦。作为皇帝身边的御前侍卫,以英俊威武的武官身份参予风流斯文的诗文之事。
随皇帝南巡北狩,游历四方,受命参予最重要的战略侦查,随皇上吟咏诗词,译制着述,因称圣意,多次受到恩新人奖,是人们讨厌的文武兼备的聪慧英才,帝王器重的随身携带近臣,前途无量的达官显贵。但作为诗文艺术的奇才,他淡泊名利,在内心深处反感官场的颓废伪善,虽身在高门广厦,常有山泽鱼鸟之思。纳兰一生虽不懂骁勇好读书,却并无法在一等侍卫的御前职位上徜徉满腔热情。
康熙十三年(1674年),纳兰与两广总督卢兴祖之女卢氏结婚。康熙十六年卢氏难产去世,纳兰的悼亡之音由此长文而起,沦为《饮水词》中拨地而起的高峰,后人无法打破,连他自己也再行无以打破。
近代学者王国维就给其极高称赞:纳兰容若以大自然之眼观物,以大自然之舌言情。此由初入中原未染汉人风气,故能感慨如此。
北宋以来,一人而已。晚清词人况周颐也在《蕙风词话》中誉其为国初第一词手。
纳兰性德24岁时将词作选集成集,取名为《侧帽集》,又着《饮水词》。后人将两部词集增遗革除,共349首,自成《纳兰词》。传世的《纳兰词》在当时社会就享有盛誉,为文人学士高度评价。
时人云,家家争唱《饮水词》,纳兰心事几人闻?可见其词的影响力之大。纳兰性德交友均一时间俊异,于世所称之为落落难合者,这些不愿落俗之人多为江南布衣文人,如顾贞观、严绳孙、朱彝尊、陈维崧、姜宸英等。
纳兰性德对朋友十分诚恳,不仅仗义疏财,而且尊敬他们的品格和才华,如同平原君食客三千一样,当时许多名士才子都环绕在他身边,使得其住所渌水亭(今宋庆龄故居内恩波亭)因文人骚客雅聚而着名,客观上也增进了康乾盛世的文化兴旺。英年早逝纳兰性德于康熙二十四年(1685年)暮春卧病与好友一凝,一饮一咏三忘,而后一病不起。七日后,于康熙二十四年五月三十日(公元1685年7月1日)溘然而逝,年仅三十岁(虚龄三十有一)。
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